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王伟

历史的有趣在于许许多多的没想到

 
 
 

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王伟  

文史学者,已出版作品《大清的角落》(电子工业出版社),《818你不知道的晚清》(万卷出版社)。《名人的B面》有意出版请洽谈。约稿Q Q:328756562 328756562@qq.com

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刘关张“三结义”,一个唯美的谎言  

2010-11-27 18:55:14|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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刘关张鈥溔嵋邂潱桓鑫赖幕蜒    “念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮。”这段誓词语出《三国演义》。

 

       “桃园三结义”是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞,人们总会联想到他们在涿郡张飞庄那桃花盛开的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香再拜,结为异姓兄弟,“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死”。《演义》成书几百年来,人们一直传诵着这个故事,“三结义”的故事流传很广,可以说是家喻户晓老少皆知。这个故事成了金兰结义兄弟的蓝本,也总有人在一次次效仿着这个形式焚香结义。

 

       历史上究竟有没有“桃园三结义”这回事呢?

 

       历史上的刘、关、张三人关系确实非同一般。《三国志·关羽传》记载,关羽亡命奔涿郡,刘备正在乡里聚合徒众,关羽、张飞投其门下。后来刘备为平原相,又以羽、飞为别部司马,分统部曲。刘备和二人“寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日。”史书说他们“恩若兄弟”并没有说他们已结拜为兄弟;“侍立终日”,说的是位置尊卑的关系。《张飞传》也记载:“张飞……少与关羽俱事先主,羽年长数岁,飞兄事之。”这里说的是关羽和张飞共同作为刘备的部下,张飞小于关羽,因而把关羽当兄长来对待。

 

       在元代刊行的《三国志平话》,其中就有“桃园结义”一节。这与《三国演义》的描写大同小异。《三国演义》成书于元末明初,《演义》写桃园结义,可能根据民间传说,又吸收农民起义的故事,还可能与作者自身经历有关。据鲁迅考证,《演义》作者罗贯中,约生活在1330-1400年间。他生逢乱世,阅历丰富。从《三国演义》全书的艺术构思来说,是尊蜀汉为正统。写桃园三结义,着重突出刘关张之间的“义气”,既引出全书的三位主要英雄,又揭示表现忠义的主题,这可能是作者在《演义》开篇就写桃园结义的一个因素。

 

       史书上并没有“三结义”的任何记载,他们三个人并不是结拜的把兄弟。《演义》中大哥、二弟、三弟的亲昵称呼都是不符合史实的;更有甚者,把赵云排行老四,更是不着边际离谱得很。

 

     “桃园三结义”子虚乌有,这是一个善意唯美的谎言。 (王伟)

 

 

【大清角落】纪晓岚揭露:清官府是如何断案的 - 王伟……在河之北 - 王伟


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